Indiscutiblemente la Crucifixión de Jesús es uno de los eventos en la historia del mundo mas
trascendentales, y no importa en que parte del planeta se viva, todo ser humano
sabe lo que la Cruz representa.
Sin embargo, al
contrario de lo que la FE Cristiana
ha profesado por los últimos 20 siglos,
los revisionistas protestantes Herman
Fulda [1], Paul Wilhelm Smidt, J. D.
Parsons y W. E. Vine, propusieron a finales del siglo 19 (1800s) y a principios
del 20 (1900s) la teoría de que Cristo
murió en una cruz sin travesaño, o sea en un poste (madero de tormento).
Aunque esta es una
“discrepancia” es de las más nuevas entre algunos cristianos “legalistas”, no
deja de causar dudas y divisiones, sobre
todo entre personas que evitan investigar a fondo la historia de la Iglesia.
Este tipo de críticas o
censuras no son nuevas, han sido siglos de persecución, repudio y represión a
todo lo que la FE cristiana representa, incluyendo sus símbolos; aun en los
primeros días del evangelio, la cruz era repudiada por los enemigos de Cristo,
como nos explica el Apóstol Pablo:
Porque por ahí andan muchos, de los cuales
os dije muchas veces, y aun ahora lo digo llorando, que son enemigos de la
cruz de Cristo;
|
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NT
Filipenses 3:18
|
Lamentablemente junto a esos “enemigos de la cruz de Cristo”, se unen algunos grupos religiosos modernos, considerados cristianos, que rechazan la cruz, difamándola de ser un símbolo pagano, o usar pretextos como: “la Biblia fue traducida erróneamente”, que la “cruz no es bíblica” o que no debemos venerar el “instrumento” con el que fue sacrificado Jesús, etc.
Antes de todo, no estoy
defiendo la veneración o adoración a la cruz, sino lo que nos indica claramente
las Escrituras de lo que la cruz representa: el sacrificio de Jesús por la
humanidad, y nuestra la disposición de seguirlo.
Y el que no toma su cruz y sigue en pos de mí, no es digno de mí.
|
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NT Mateo 10:38
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||
Él mismo llevó nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para
que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia. ¡Por su
herida habéis sido sanados!
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NT 1 Pedro 2:24
|
¿Fue Jesús crucificado, o
no?
|
Obviamente la teoría no
tiene base histórica sino es estrictamente basada en la interpretación moderna de la palabra griega Stauros, que significa estaca o poste (de madera)
ignorando que la Cruz Latina es técnicamente una estaca ya que hay que
enterrar su base en el suelo, y claro es de madera.
Aunque la teoría propuesta
por los revisionistas protestantes Fulda y Smidt, entre otros, fue ignorada por la mayoría de la
comunidad cristiana en el mundo, la idea fue adoptada en 1936 por Joseph F. Rutherford, presidente de la Sociedad Watchtower (Testigos de Jehová) como
parte de su doctrina y actualmente es el único grupo que reconoce esta teoría.
El origen de la palabra
Stauros procede del griego histēmi (στημι)
y significa “estar de pie” o “erguirse” que a su vez viene del staō
(στάω) De staō también viene el verbo
latino stare (estar), el inglés stand (estar de pie) y de staō
deriva también nuestro término español estaca.
Las
Evidencias históricas de 20 siglos contra el argumento moderno “madero del
tormento”
|
El único argumento de los revisionistas esta basado en que la
palabra Stauros fue traducida incorrectamente como “cruz”
cuando solo significa “estaca”, sin no toman en cuenta las evidencias históricas
de los últimos 20 siglos.
Algunos untos que revisionistas no
toman en cuenta:
Aunque el Nuevo Testamento
haya sido escrito en griego; NO debemos olvidar que fueron los romanos quienes
crucificaron a Cristo, no los griegos, y la palabra cruz es y ha significado lo
mismo en los últimos 2500 años.
En el Nuevo Testamento
también se usa la palabra griega Dios
(Theus)
para referirse a Yahvé y Jesús, sin embargo, Theus (llamado también Zeus) era el
dios pagano mas importante de la cultura griega, entonces, según comprenden los
revisionistas; ¿Debemos “suponer” que nuestro Dios en realidad es el mismo dios
griego Zeus?, claro que NO.
El filósofo y escritor romano Séneca el Joven, quien nació el año 1 (el
mismo año de Jesús) y murió en el año 65
d.C., documenta en su obra "Consolación a Marcia", (capítulo
20, versículo 3), como él fue testigo de crucifixiones perpetradas por romanos:
"Veo cruces allí, no sólo de un
tipo, pero de maneras muy diferentes: algunos tienen a sus víctimas con la
cabeza hacia el suelo, algunos empalar sus partes privadas, otros con sus brazos estirados en el
patíbulo."
En 1959 fue descubierta sobre la pared
de una taberna romana, cerca del Anfiteatro
de Pozzuoli, Italia, un grafito
que representa a una persona crucificada. Arqueólogos datan la grafica del primer siglo, (cerca del año
60-90 d.C.
Aunque la imagen es una
caricatura, es bastante realista, ya que muestra al ejecutado con a boca como
ahogándose, y las costillas muy marcadas por la asfixia.
La Carta de Bernabé, un libro del original Nuevo Testamento pero que no fue canonizado por la Iglesia
Católica, hace una referencia a la crucifixión, y sugiere que la cruz (el
instrumento) tenia la forma de la T: “Mas
como la cruz había de tener la gracia en la figura de la T.” Epistola de Bernabe 9:8
Por último, si suponemos que es
correcto el argumento de los revisionistas religiosos que la palabra Stauros
ha sido traducida erróneamente en la Biblia, entonces el
versículo de la Biblia que relata la crucifixión en NT Mateo 10:38, que dice:
… Y el que no toma su cruz y sigue
en pos de mí, no es digno de mí.
Según los revisionistas, este
debería decir:
… Y el
que no toma su estaca y sigue en pos de mí, no es digno de mí.
Sin embargo, en la actualidad, la
traducen así:
Cualquiera
que no acepta su madero de tormento y
sigue en pos de mí no es digno de mí.
No solo la palabra es traducida de una forma
mucho mas compleja (Stauros se convierte en una frase), pero debido a que la etimología de la "oración" no está relaciónala con la
palabra original (Stauros), esta versión es de verdad equívoca, curiosamente al final de todo, los revisionistas ni siquiera incluyen la palabra “estaca.” en su traducción.
Otro problema similar
sobre el mismo tema, es que en los Evangelios
también se le llama a la cruz Xylon en español árbol; ¿Entonces
significa esto qué Jesús fue ejecutado
en un árbol?
Recordemos que en
ninguna parte la Biblia dice que Jesús fue amarrado a la cruz o poste, por eso,
la teoría de que Jesús fue “fijado en un
madero” o poste es físicamente imposible, ya que un (o
dos) clavos insertados en la palma de las manos (NT Juan 20:25-28) no
pueden sostener el peso de un cuerpo
humano, sin que sus manos se desgarren.
El libro del Apóstol Mateo agrega:"Pusieron sobre su cabeza su causa
escrita: -Este es Jesús, el rey de los judíos". (NT Mateo 27:37), pero si
un poste fue usado, Mateo posiblemente “estaría incorrecto” también, porque según
la teoría del “poste”, el rotulo hubiera sido puesto sobre sus brazos.
A pesar de que la
historia y teólogos se inclinan rotundamente a que la forma de la Cruz en la que Jesús fue sacrificado es del tipo latina, en latín Crux immissa, aun así debo decir que
NADIE puede afirmar positivamente que forma tenía la cruz, ya que no hay forma
precisa para saberlo.
La Crucifixión en
la historia
Antes de Jesús
|
La
Crucifixión es un método antiguo de ejecución, donde el condenado era atado o
clavado en una cruz (en diferentes formas), en árboles y aun en paredes, el
prisionero generalmente moría crucificado y era dejado ahí hasta que su cuerpo
se descomponía.
La
información más antigua de este tipo de ejecución data alrededor de 500 años
antes de Cristo, usado por Grecia y Persia (hoy Irán).
Alejandro
Magno en 332 a.C. adoptó esta forma de
castigo y lo introdujo a naciones del mar Mediterráneo,
en una de sus batallas Alejandro Magno crucificó a 2000 prisioneros de la
ciudad fenicia de Tiro (hoy Líbano).
Los fenicios
introdujeron la crucifixión a Roma 300 años antes de Cristo, ya en los tiempos
de Jesús la crucifixión era un método común de castigo usado por los romanos y
normalmente se practicaban públicamente por equipos especializados, que
constaba de un centurión y cuatro soldados.
En la
misma época de Jesús, el historiador Judeo-romano Flavio Josefo en su obra escrita en el
primer siglo: “La guerra de los judíos”, describe como Tito, emperador del Imperio romano
desde el año 79 hasta 81 d.C. crucificó a los rebeldes durante la insurrección
de judíos en Jerusalén.
La
forma del instrumento (cruz) empleado en las crucifixiones podía ser de
distintas formas, de estas las más comunes de “cruces” en la historia son:
La
crucifixión típica (romana) el prisionero, generalmente era forzado a llevar
del lugar de prisión y a través del pueblo la viga horizontal o patíbulo nada mas
(patibulum
en latín) al lugar de ejecución, y no necesariamente la Cruz completa como a
veces se describe sobre todo en el arte cristiano.
En el
lugar de la ejecución, regularmente ya estaban los postes verticales en forma
permanente en el suelo. La víctima era despojada de su ropa, entonces se le
colocaba sobre el patíbulo donde era amarrado de los brazos y clavado de las
manos, el patíbulo entonces era elevado y colocado sobre una hendidura del
poste vertical (Stauros) y terminaban con clavarle los
pies al poste.
La Crucifixión en
la historia
Durante el tiempo de
Jesús
|
Un
relato histórico y similar a la crucifixión
de Jesús, ocurre unos 20 años antes
de de Cristo, lo hace el historiador
griego Dionisio de Halicarnaso, que
vivió (y murió) pocos años antes del
nacimiento de Jesús, y relata en su obra: “Antigüedades Romanas” sobre
este tipo de ejecución:
"Un
prominente ciudadano romano, ordenó a uno de sus esclavos a ser condenado a
muerte, le entregó a sus compañeros que lo llevaran a su ejecución, con el fin
de que su castigo podría ser visto por todos, les ordenó arrastrarlo por el
Forum, y por otras partes visibles de la ciudad, que lo flagelaran, y que lo
llevaran delante de la procesión que los romanos hacían en ese momento en honor
del dios.
En el
lugar de su castigo, los hombres extendieron los brazos del esclavo sobre dos
trozos de madera (*) que se
extendían a través de su pecho, hombros, hasta las muñecas de su manos, lo
desnudaron y lo azotaron.”
“Antigüedades Romanas” libro VII , Capítulo LXIX
La
observación que hace Dionisio sobre
una crucifixión en Roma, es obviamente un método común de ejecución que usaban
los romanos para ejecutar a condenados, ya que es casi idéntica al relato que
la Biblia hace sobre el Calvario de Jesús. NT
Mateo 27:32-56
Los
romanos a menudo rompían las piernas del prisionero para acelerar la muerte y
por lo general dejaban que el cuerpo a que se descompusiera en la cruz. En
algunas situaciones los romanos permitían el entierro del ejecutado.
En otro escrito histórico, el filósofo y escritor romano Séneca el Joven, quien nació el año 1 (mismo año de Jesús) y murió
en el año 65 d.C., en su obra "Consolación
a Marcia", capítulo 20, versículo 3, describe como fue testigo de
crucifixiones perpetradas por romanos: "Veo
cruces allí, no sólo de un tipo, pero de maneras muy diferentes: algunos tienen
a sus víctimas con la cabeza hacia el suelo, algunos empalar sus partes
privadas, otros con sus brazos estirados en el patíbulo."
La Cruz en la
historia
Después de Jesús
|
Según teólogos, en los
primeros años de la Fe cristiana, la cruz, aunque citada muchas veces en el
Nuevo Testamento, no fue usada como símbolo de la FE sino hasta principios del
siglo IV, (años 300 d.C.).
Las razones mas probables eran;
Primero; la crucifixión durante los primeros 3 siglos, era
todavía una forma frecuente de ejecutar a “no deseados”, esto obviamente representaba la humillación de la
que fue víctima Jesús y posteriormente sus discípulos y perseguidores. NT
Gálatas 5:11
Segundo; el sacrificio de Jesús en la cruz todavía estaba muy
fresco en las mentes de los creyentes. NT Gálatas 6:12
En los primeros siglos del cristianismo, la burla al "Dios de los cristianos" y a su "divinidad mortal" era frecuente, ya que, según los romanos; lo habían matado tan fácilmente, estas burlas se encuentran reflejadas aun el Nuevo Testamento,(Mateo 27:41-43), como tanmbién en la
grafica siguiente:
El Grafito de Alexamenos
|
Es
una grafica descubierta en 1857,
muestra a un hombre (Alexamenos) orando frente a lo que
expertos consideran la primera representación pictórica (en existencia) de la crucifixión de Jesús, se cree fue
grabada aproximadamente entre los años 85-95 d.C., esto es mas de 200 años
antes de que se tradujera la Biblia, en referencia a los que sugieren que la Cruz es una invención posterior (a la
Biblia) o que esta se origina de una “mala traducción” de las Escrituras griegas
al latín.
El “Grafito de Alexamenos, es conocida
también como el grafito de Palatino, debido a que fue descubierto en una
pared en el monte Palatino en Roma.
El texto griego en la
grafica dice:
|
Αλεξαμενος
σεβετε θεον
|
Que traducido al español
seria:
|
“Alexamenos adora a [su]
Dios”
|
La mayoría de
los teólogos y expertos concuerdan en que la inscripción es una representación
irónica (burla) contra los cristianos, y a su “terquedad” de adorar a un Dios
que fue derrotado por seres mortales y “no
pudo con el imperio romano”. La imagen de Jesús con cabeza de burro y su
representación en la cruz habrían sido consideradas humillantes por cristianos
de la época. NT Gálatas 6:12
Tertuliano, un líder cristiano del siglo II, documentó que cristianos y
judíos eran acusados de ser adoradores de una deidad con cabeza de asno.
También menciona a un judío traidor que llevaba una caricatura de un cristiano
con orejas y pezuñas de asno, titulada Deus Christianorum Onocoetes o “El Dios
de los cristianos engendrado por un asno.” [3]
La Cruz en la
historia
Antes del año 300
|
Estos son
otros ejemplos del uso de la cruz como símbolo de la FE, estas comunidades ya compartían
textos de Nuevo Testamento,
documentos que reconocen a la Cruz como la representación del sacrificio de
Jesús por la humanidad. NT Mateo 10:38
Sin embargo el
símbolo todavía era una señal de “secreta” de comunicación entre cristianos, NT
Mateo 10:38. Y solo es después de la conversión al cristianismo del
emperador romano Constantino el Grande que
promulga El Edicto de Milán en 313 d.C. se suspende la persecución a
la Iglesia.
La Capilla Cristiana en Ercolano
Esta foto es
del interior de un cuarto sepultado por cenizas volcánicas y aunque hay algunos
desacuerdos, la mayoría de los arqueólogos estiman que esta sala es una de las
primeras casas de reunión (iglesia) al inicio de la era cristiana.
Esta capilla
se encuentra en la ciudad de Herculano, actualmente Ercolano,
era una antigua ciudad romana de la región de Campania,
más pequeña y más rica que Pompeya.
Hoy es
conocida por haberse conservado, junto con Pompeya
al haber sido enterrada en las cenizas de la erupción del Vesubio
en el primer siglo, exactamente el 24 de agosto
del año 79
DC.
Lapida sobre una tumba cristiana.
El primer palabra
del grabado dice: Rufinus y el segundo: Irene
La cruz griega, es de cuatro longitudes iguales, Fue usado
por los primeros cristianos para disimular la Cruz immissa, y evitar la persecución.
La Cruz en la historia
Después del año
300
|
Ya después del
año 3313 d.C. la FE cristiana era
aceptada por el imperio romano y en todos sus territorios, el uso de la Cruz deja de ser clandestino y comienza
a ser parte de los servicios diarios de la Iglesia, entre estos: altares,
techos de casas, Iglesias, Basílicas y aun para marcar el lugar de “descanso”
de cristianos fallecidos.
Grabado de Sarcófago de del año 350
d.C.
La parte izquierda del
relieve de este sarcófago muestra a un hombre llevando una cruz, en el centro,
sobre otra cruz se ve el Monograma de Cristo (Chi-Rho). El sarcófago fue encontrado en las catacumbas de
Domitila. Museo Pío Cristiano, del Vaticano, Roma, Italia
Sarcófago de
Sexto Petronio Probo y su esposa, Roma, año 390 d.C.
Este grabado también
encontrado en las catacumbas de Domitila, Italia, incluye tres de los símbolos
cristianos más importantes: El Pez, El Ancla y en el centro la Cruz, los cuales
fueron símbolos populares que utilizaron los primeros cristianos para reconocerse
entre si durante la persecución a la Iglesia por los romanos.
En resumen, es cierto
que la Cruz no debe ser idolatrada
en ninguna forma, Sin embargo; debemos reconocer lo que ese símbolo significa:
Entonces Jesús
dijo a sus discípulos: --Si alguien quiere venir en pos de mí, niéguese a sí
mismo, tome su cruz y sígame...
|
||
NT Mateo 16:24
|
Y aunque algunas personas
censuren la cruz de ser de origen pagano o de representar al dios de Babilonia Tamuz, o del signo Tau, etc. etc., estas son simples suposiciones nada más, para
justificar sus teorías.
En general, son las
mismas personas que proponen que la FE Cristiana y judía, son también “un
invento” y que eventos bíblicos, como la
entrega de los 10 mandamientos por Dios a Moisés son “ideas” copiadas de los mandamientos
egipcios [15], o que el diluvio es solo
un mito antiguo y común del la zona mediterránea y en Asia, etc., etc. [16][17]
La ironía es que el
signo de Tau que según algunos
religiosos es pagano, en realidad es un
símbolo que Dios utilizó para marcar a hombres justos, como se puede leer en la
traducción correcta de las Escrituras hebreas
del libro de AT Ezequiel 9:4, donde
claramente dice TAU, sin embargo esta
palabra es traducida en Biblias modernas como marca o señal.
Pero las razones principales
en la confusión en ideas o creencias sobre la Cruz (y otros temas) por revisionistas
bíblicos modernos es debido a:
Primero, ignora la inmensa evidencia histórica del
Cristianismo sobre símbolos cristianos en este caso la Cruz.
Segundo, traducen literalmente palabras antiquísimas sin tomar en
cuenta los cambios de semántica
(significado de palabras) a lo largo de la historia, ejemplos: aun hace unos
200 años atrás, palabras como “persona” significaba máscara, una “catástrofe”
era el desenlace de una obra teatral, “algarabía” se refería a (hablar) la
lengua árabe, etc., etc. etc.,
Por eso, sí tuviéramos
que traducir un texto de 400 años de antigüedad, es indispensable tomar en
cuanta todas las variantes, incluyendo el origen del vocablo, sus posibles usos
y cambios de significado en la historia.
Otro posible problema que
podría crear confusiones es cuando se traduce de un idioma otro, de modo especial
con textos antiguos.
Por ejemplo moderno: en
inglés la frase “Lisa beat her husband
with an iron” se traduciría literalmente “Lisa golpeó a su esposo con un
hierro”, sin embargo la traducción correcta de iron debe ser plancha y
no hierro.
Solo
un equipo altamente experto en los lenguajes implicados podría llevar a cabo
tal labor.
La palabra
de la cruz es locura a los que se pierden; pero a los que se salvan, esto
es, a nosotros, es poder de Dios...
|
||
NT
1 Corintios 1:18
|
||
Pero lejos esté de mí gloriarme, sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo, por quien el mundo ha sido crucificado para mí y yo para el mundo... |
||
NT
Gálatas 6:14
|
||
Y despojó a los principados y a las autoridades y los exhibió públicamente, triunfando sobre ellos en la cruz. |
||
NT
Colosenses 2:15
|
||
Puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante de Él sufrió la cruz, menospreciando el oprobio, y se sentó a la diestra del trono de Dios. |
||
NT
Hebreos 12:2
|
Referencias
|
Idioma
|
Medio
|
||||
1
|
EB
|
Dead Sea Scrolls
|
Inglés
|
EV-EP
|
||
4
|
WK
|
Manuscritos de Nag Hammadi
|
Español
|
EV
|
||
1
|
LB
|
Los
Evangelios Apócrifos
|
Español
|
AP 2006
|
||
2
|
EB
|
biblical literature
|
Inglés
|
EV-EP
|
||
1
|
LB
|
Los
Evangelios Apócrifos
|
Español
|
AP 2006
|
||
4
|
WK
|
Manuscritos de Nag Hammadi
|
Español
|
EV
|
||
15
|
EB
|
El Libro de los Muertos
|
||||
16
|
EB
|
Manu, The creation and the deluge (
|
||||
17
|
WK
|
Manu, La creación y el diluvio (India)
|
||||
Nombre de Pagina de
Internet
|
Direccion Web
|
Idioma
|
||||
Early Christian Writings
|
www.earlychristianwritings.com
|
Inglés
|
||||
Español
|
||||||
Esta muy bueno el estudio, sólo que cuando el Apostol Pablo en(NT Filipenses 3:18 Porque por ahí andan muchos, de los cuales os dije muchas veces, y aun ahora lo digo llorando, que son enemigos de la cruz de Cristo;) No habla literalmente de la Cruz Física (Objeto), sino del CALVARIO o SACRIFICIO de Cristo.
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